visul

Just another www . weblog . ro weblog

Dor de Romnia

Te arde. ?tiu c? te arde. Dar dac? vii n Romnia, a?teapt?-te s? g?se?ti aici o societate profund polarizat?, profund schizoid?. Din ce n ce mai polarizat? ?i mai schizoid? de la an la an. M? tem c? ai s? g?se?ti – ca ?i mine – o majoritate ponosit?, subjugat? compromisului ?i lipsit? de drepturi, despuiat? pn? ?i de propriile poten?ialit??i, peste care troneaz? vulgar ?i arogant o minoritate, ndr?znesc s? spun uciga??, cu “gipane” supradimensionate, gata s? te spulbere cu zile pentru singura vin? de a te fi aflat n fa?a scumpilor lor bolizi , gata s? te stlceasc? n b?taie pentru simplul moft de a-i fi ncurcat n grandomania lor f?r? limite.

Snt indivizi care ?i-au pierdut orice reper nu doar cre?tin, ci uman. Iar lege nu exist?. Dect, poate, pentru pro?ti, n fond,asta e?i ideea. S?rmanii i ur?sc pe boga?i, i dispre?uiesc pentru comportamentul lor, dar n adncul inimii i invidiaz?, le admir? via?a ?i ar vrea s? fie ca ei. S? po?i ajunge din terorizat terorist, iat? visul ce merit? visat! Oamenii au uitat s?(-?i) vorbeasc?, ?i latr?.

Se comunic? aproape monosilabic: b?i, m?i, vino, du-te, hai, m?-ta; toate formulele de polite?e, de bun?voin??, cuvintele acelea galante, cu consisten??, noim? ?i duh, care te mbog??esc, care ?i descre?esc fruntea ?i ?i fac ziua agreabil? – mul?umesc, bun? ziua, ce mai face?i, m? bucur pentru dumneavoastr? – par s? fi ie?it din uz. Tr?iesc numai n dic?ionare ?i, din cte mi dau seama, dic?ionare nu prea mai folose?te nimeni.

Lumea se mbulze?te n zona ta privat? la banc?, la po?t?, la magazin. Lumea nu e senin? ?i demn?. Lumea care “se descurc?” e mereu gr?bit?, repezit?, agresiv?. n realitate, se fu?ere?te la greu, ?i totul pare dus numai pn? la jum?tate. Hai, maximum pn? la trei-sferturi, dup? care “e bine ?i a?a”, se schimb? brusc direc?ia, viziunea, prioritatea. Fidelitatea fa?? de un principiu asumat e taxat? drept rigiditate, criteriile-s bune doar n teorie. Flexibilitatea e cuvntul de ordine azi, mai ales cea moral?. Se practic?, n plus, o exhibare degradant?, gre?oas? a sexualit??ii; senzualitatea femeii nu mai e cu perdea, e pornografie; machiajul e greu, decolteurile – adnci, b?rba?ii – a??a?i n animalicul lor. Lucrurile sfinte snt subiect de banc, iar spa?iul public este nesp?lat.

De gura adolescen?ilor s? te fere?ti. Mul?i dintre ei nu mai respect? nimic ?i pe nimeni, nici chiar (de fapt, asta n primul rnd) pe ei n?i?i.

Ru?inea a murit, cuviin?a ?i d? ultima suflare.

Prin cartiere, cofet?riile s-au transformat n cazinouri. Manelele au evadat din muzic? ?i s-au instalat n haine, n arhitectur?, n mald?rele de gunoaie din mijlocul parcurilor na?ionale, n drujbe ?i n termopane. Kitsch-ul acoper? ultimele bastioane ale solemnit??ii ?i ale decen?ei. Piese de o frumuse?e elegant trasat? cad n minile unor demolatori nu doar f?r? cultur?, ci lipsi?i chiar ?i de acea nn?scut? delicate?e n fa?a purit??ii simple. Unii demoleaz? chiar construind. Demoleaz? autenticul ?i frumosul, slu?esc peisajul ?i handicapeaz? sufletele privitorilor. Natura, crea?ie a lui Dumnezeu, e incendiat?, braconat?, furat?, retezat? la p?mnt, l?sat? s? se iroseasc? sub scaie?i. A?a trateaz? mai-marii darul. ?ara-i un SRL. Al lor.

Preo?ia se vinde ?i se cump?r?, mo?iile suflete?ti se tran?eaz? ca ?i imobiliarele. Spiritul trebuie ancorat cu lan?uri n trotuar, ca nu cumva s? leviteze. Trebuie ndesat cu talismane din pleu. Crucile trebuie mp?nate ca ni?te ?oape ale tranzi?iei, cu flori de plastic ndesate n jum?t??i de PET-uri pline de praf. Evlavia se exprim? n doze mari de beton, n pseudo-icoane ?i n podele sclipicioase.

Lucrurile bune trebuie s? fie mari. Bigotismul a devenit virtute ?i vorbe?te n citate aproximative. Ai senza?ia c? sufletele r?t?cesc r?zle?e undeva ntr-un gulag invizibil, iar trupurile derutate, tracasate de griji, se preumbl? singure, pustii ?i pline de riduri de colo pn? colo, punndu-?i ca unic ?el banul – f?r? de care e?ti nimeni. Dac? nu ai bani, nu ai drepturi, nu prime?ti respect, nici ngrijire, demnitatea persoanei umane st? n dimensiunea portofelului, n succes, n num?rul de plec?ciuni efectuate periodic fa?? de pile suspuse.

La cantitatea de munc? ?i de stres pe care o presupune, o minim? prosperitate te cost? s?n?tatea, c?snicia ?i via?a personal?. To?i vor s? ajung? boga?i repede, doar o via?? au, ?i ea se consum? integral aici, ntre ho?i ?i ?mecheri, n aceast? perpetu? senza?ie de nesiguran??. Da, a?teapt?-te ca n Romnia s? te sim?i n nesiguran??. A?teapt?-te de asemenea s? g?se?ti lucruri mai proaste dect “dincolo” la pre?uri mai mari dect “dincolo”, la salarii mai mici dect “dincolo”.

Cine mai are oare instinctul de a produce realmente ceva, ?i nc? lucruri de calitate? O mai fi viu instinctul acela al ??ranului harnic ?i cu scaun la cap de a diversifica, de a fi preg?tit, de a umple hambarul cu lucrul minilor lui? Ori pasiunea me?te?ugarului de a l?sa ceva solid n urm?, peste genera?ii? Mai ?ine cineva la ideea lucrului durabil ?i bine f?cut ca la o satisfac?ie personal?? Nu pot s? ?i dau mari speran?e. Se practic? intermedierea, comer?ul, mutatul dintr-o parte ntr-alta a lucrurilor produse de al?ii. Se practic? mulsul. Mulsul de bani de la stat, mulsul din fonduri europene. Toat? ?ara pare o ?eap?. Totul pare gestionat, legiferat ?i administrat, de parc? ar avea n vedere un unic obiectiv: ?eapa. Ct mai mare ?i ct mai repede.

A?teapt?-te ca acela care a comis o ilegalitate s? ?i pretind? s? pl?te?ti n locul lui, iar dac? refuzi s? o faci, s? se indigneze c? “nu e drept”. ?mecheria e numai a lui, dar vinov??ia e la comun, ca la comuni?ti. Cnd e de luat, s? ia singur, dar cnd e de dat, s? dea to?i. Pretutindeni manipulare, dezinformare , naivitate ntre?inut?, s?r?cie. Democra?ia nu func?ioneaz?, fiindc? dac? ar func?iona ar nsemna c? poporul ar avea puterea, or eu nu v?d asta niciunde. Educa?ia e dinamitat?, dup? cum e ?i familia. Copiii r?mn de izbeli?te, devora?i de oboseala, precaritatea material?, visele consumiste sau ambi?iile de carier? ale p?rin?ilor.


S?n?tatea e un cadavru n putrefac?ie, iar – dac?-mi permi?i metafora – la morg? nu func?ioneaz? nici frigiderele, nici aerul condi?ionat. Agricultura e n colaps; turismul e o glum? sinistr? (avem brand, dar n-avem produsul propriu-zis); sportul e cvasi-inexistent. Drumurile snt omor cu premeditare.

Ai senza?ia c? ?ara nu e guvernat?. Ai senza?ia c? singurul care mai duce la o coeziune de vreun fel e fotbalul. Vei resim?i cu o acuitate dureroas? dezagregarea, disolu?ia, absen?a oric?rei strategii a poporului romn pentru poporul romn. Cine sntem? Cine vrem s? fim? Dac? ?i pui asemenea ntreb?ri, dac? te intereseaz? ce cerem noi de la noi n?ine ca neam ?i ca stat, unde anume avem de gnd s? ne pozi?ion?m n matricea na?iunilor, din punct de vedere cultural, politic, economic, unde ne vedem peste zece ani ?i ce ntreprindem, concret, pentru asta, m? ndoiesc c? vei afla n ?ar? un r?spuns.

Oamenii nu mai cred, nu mai sper?, nu i mai motiveaz? nimic dect interesul propriu, chinurile ?i frustrarea acumulat?, dar zac iner?i civic, vocifernd inutil n fa?a televizorului sau pur ?i simplu epuiza?i, prefernd s? se lase condu?i. Direct n stlp sau n ?an?. Pare c? nu-i mai ?ocheaz? nimic, nu-i mai oripileaz? nimic, nimic nu li se mai pare strig?tor la cer.

Patria e enclavizat?. C?ci da, singurele care mai tr?iesc, care mai respir? ct de ct normal, care mai ?intesc c?tre ceva, care nu au fost carbonizate nc? n acest r?zboi civil mocnit, dar generalizat snt cteva discrete enclave de dreapt? judecat?, de deschidere, de ini?iativ?, de profesionalism, de activitate creatoare, de revolt? ?i construc?ie, de demnitate, de m?rturisire, de cre?tinism autentic, de delicate?e revigorant?, de d?ruire ?i bun?tate, de gndire pe termen lung, de convingere n ni?te valori perene, clare ?i nenegociabile.

n fa?a acestor oameni, care se nc?p??neaz? s? dea ce au mai bun din ei n aceste condi?ii (pe care tu abia reu?e?ti s? le supor?i n trecere), ?i vei pleca fruntea ?i te vei sim?i inferior. Unii zic c? enclavele snt majoritare ?i probabil c? e adev?rat. Dar nemaiputnd comunica ntre ele, neputndu-se uni ?i ac?iona n front comun, snt, practic, anihilate. Urletul ubicuu al imposturii i ascunde, vrnd s? i fac? mu?i ?i invizibili. Caut? s? le discrediteze eforturile, i bruiaz? ?i descurajeaz? sistematic, ca ntr-un plan perfid menit s? conving? c? verticalitatea aici e imposibilitate ?i povar?. Uneori reu?e?te. Enclavele bine-crescute ?i accept? marginalitatea, efectund mi?c?ri retractile c?tre forul interior al propriei fiin?e, refugiindu-se n anonimat ca s? se salveze m?car pe sine. n?elepciunea lor proasp?t?, r?bdarea lor purificatoare se transmite ca alchimia numai pe filiere de ini?ia?i, iar copiii lor vor suferi precum ciuda?ii ?i inadapta?ii societ??ii.

Vino, dac? nsetezi tare, dar ai s? pleci mai ndurerat ?i mai confuz, realiznd c?, de fapt, alternativa perpetu? n care tr?ie?ti, dulcele intangibil, posibilitatea acelui “acas?” la care visezi mereu ?i-n care, ca emigrant romn, e?ti suspendat o via?? ntreag?, de fapt nu exist?. A murit ?i, ncet-ncet, va muri ?i n tine.

… mpotriva prostiei zeii n?i?i lupt? in zadar …”

Mda. ?i acest text mi-a sosit pe mail, f?r? s? fie indicat autorul. Dac? l ?ti?i, spune?i-mi ?i mie.


ns? dincolo de faptul c? nu pot fi de acord cu multe din cele scrise n acest text – n-am nici r?bdarea ?i nici timpul necesar n clipa de fa?? pentru a intra n am?nunte -, dincolo de observa?ia lui Pascal c? “orice gre?eal? ncepe cu o generalizare”, apari?ia acestui al doilea text m? pune pe gnduri. Ambele texte snt demoralizante. Nu doar c? nu te mobilizeaz? n nici un fel s? ncerci s? faci ceva, ci snt concepute n a?a fel nct s?-?i ia orice speran??, s?-?i ucid? orice n?dejde c? s-ar putea face ceva.

Mda. Dac? stai cu ochii doar la canalele de ?tiri, dac? ochiul t?u nu e capabil s? vad? dect urtul, atunci subscrii cu entuziasm morbid la asemenea texte.

Poate o s? m? considera?i nebun. Umbla vorba, pe vremea lui Ceau?escu, despre faptul c? erau ni?te b?ie?i de la securitate care nu se ocupau dect cu fabricarea de bancuri ?i cu lansarea de zvonuri. Nu ?tiu dac? e adev?rat, dar pare veridic. Pare veridic s? existe n orice serviciu secret , al oric?rei ??ri, o structur? care s? se ocupe de lansarea de zvonuri.

?i stau ?i m? ntreb: snt eu nebun, suf?r de suspiciune ?i “teoria conspira?iei” sau chiar are cineva interes s? ne demoralizeze, s? ne ucid? ?i ultima n?dejde pentru a deveni o “popula?ie” format? din “indivizi”?

Voi ce crede?i?

Vaca vecinului

VACA VECINULUI

Veniser? din ?ara Mo?ilor unde m?m?liga n-are coaj?, cum spunea o zical?, atra?i de mirajul holdelor nesfr?ite ale B?r?ganului.

Apa n-a fost a?a de rea pe ct se temuser? ?i nici bel?ugul att de mare ct au n?d?jduit ?i tnjeau dup? perdeaua albastr? a ce?urilor mun?ilor sufoca?i de limpezimea de cristal a zilelor plutind n apa tremur?toare a mor?ilor, cople?i?i de nsingurarea amurgurilor.

Silvia ?i Maria ?i purtau senin?tatea anilor lor prin troscotul uli?elor ?i ciurlanii cmpurilor unde p??teau dou? capre albe pe care le ngrijeau cu dragoste duioas? sub privirea cald?, care-i lumina obrazul col?uros, a mamei.

Seara Mare? venea de la ferma unde era paznic trndu-?i piciorul r?sucit de paralizie infantil?, cinci kilometri zilnic prin praful ?i noroiul drumului. A?ezat pe prisp? ?i nv?luia cu o privire de cine trudit copiii, nevasta. Avea n toat? fiin?a lui ceva r?v??it, de schilod ?i sim?ea pentru femeia aceea cu ochi buni pe un obraz aspru ca de piatr? un amestec de umilin??, de dragoste, de recuno?tin??. El era fiul unui crciumar bogat ?i Ana singura urt? dintr-o cas? de fete frumoase de se dusese vestea, dar s?race lipite p?mntului. P?rin?ii ei au fost bucuro?i s-o dea dup? Avram, ea a mers dup? el, nu l-a iubit dar a fost bun? ?i ?i-a nchinat toat? munca ?i dragostea casei lor ?i dup? ce a r?mas s?rac ?i singur, f?r? ajutorul tat?lui s?u, care l-a urt ?i a fra?ilor care l dispre?uiau.

Silvia avea zece ani ?i purta p?rul castaniu mpletit n cozi f?cute cunun? n jurul frun?ii. Era foarte frumoas?, cu un zmbet cald ?i ochi str?lucitori care prevesteau o apropiat? explozie de feminitate . Maria avea ?ase ani, fa?a ro?ie, picioarele strmbe ?i ochii sa?ii. Mergea leg?nndu-se, ?inndu-se ca o umbr? de Silvia, cntnd cu o voce spart?:

Hai Ilean? la poian?

S?-i culeg o floriceal?…

Cu cteva luni n urm? le murise un b?iat frumu?el ?i vioi de ?apte ani. S-a jucat ntr-o cas? p?r?sit? ?i s-a d?rmat soba peste el provocndu-i o fractur? la craniu.

Avram st?tea ncremenit, cu o durere ne??rmurit? cioplit? pe obrazul lui asimetric de faun era singurul lui b?iat.

Ana n-a avut timp s? plng? de grijile ?i munca pentru a face cele de datin? pentru nmormntare. Silvia se uita mirat?, parc? fr?mntndu-?i minile la spate, la obrazul fr??iorului ei din co?ciug, sub flac?ra tremur?toare a lumn?rilor iar Maria, speriat? de atta lume str?in?, se vrse sub pat de unde scotea din cnd n cnd capul zburlit cu degetul vrt n nas.

x

x x

Era o ser? n?bu?itoare de iulie. Deasupra lanurilor de porum se vedeau acoperi?urile de stuf ale satului care ascundeau o ncrncenat? lupt? cu ziua de azi; ziua de mine exista ca proiec?ia unei ngrijor?ri surde, ca o spaim? f?r? contur dar cu att mai puternic?, ma grea uneori.

Venisem obosit acas? ?i dup? ce am mncat ceva am nceput s? copilesc cele vreo patruzeci de fire de tomate ce le aveam n gr?dina din spatele casei cnd le-am auzit pe Silvia ?i Maria plngnd pe uli??, un plns n?bu?it, re?inut, sf?ietor. Nu le-am dat aten?ie. Poate nici nu l-am nregistrat. ?i ce trist cnd nu te opre?ti la plnsul unui copil str?in, la rsul lui.Universurile noastre nchise creeaz? straturi izolatoare de nsingurare. Peste cteva minute so?ia mea veni speriat?.

- Drag?, moare vaca vecinei, a Floarei. S-a umflat de lucern?. De aceea plngeau feti?ele Anei.

Am luat repede un cu?it ascu?it, am scos din strea?in? cteva fire de trestie ?i am alergat.

Amurgul nsngerat arunca v?p?i pe fondul violet al cerului ?i sus sclipea, abia vizibil?, Vega.

Un grup de oameni se mpr??tiau cu pa?i domoli. Mi-am ncetinit pasul. Dou? femei cu fe?e prelungi, uscate, se mai uitau, cu mna la obraz ?i ochi umezi, la vaca cea vn?t? a lui Vasile Ro?u care z?cea cu pntece enorm ?i o ran? ngrozitoare la gt.

- I-am t?iat gtul cu toporul s? nu r?mn? mort?ciune, spuse cu voce domoal?, f?r? intona?ie, una din femei.

- ?i Floarea-i la ferm?, nici nu ?tie, nici Vasile, rosti cealalt? suflndu-?i nasul cu degetul ap?sat pe-o nar?.

Plnsul copiilor umplea v?zduhul n care coborse z?branicul nop?ii ca un ecou surd.

M-am ntors r?v??it. De ce n-am ascultat de la nceput plnsul feti?elor, m-a? fi dus cu cteva minute mai devreme ?i poate a? fi salvat-o. Vaca vecinei… ?i copiii plng, copiii ?i risipesc lacrimile pentru durerea altora acum, c? mine nu le vor mai ajunge lacrimile pentru ei.

M-am ntors cu cteva luni n urm?. Silvia privea mirat? parc?, la chipul ncremenit al fr??iorului mort iarMaria ?i scotea de sub pat capul zburlit cu degetul vrt n n?sucul ei crn. ?i n-au plns atunci.

Acum bocetul pentru vaca vecinului r?spun? n urma mea ca o mustrare, ca o durere sf?ietoare din adncuri, izvort? dintr-o foame atavic?, dintr-o nbcrncenat? spaim? pentru ziua de mine.

Emilian Brnzei – 1969

Provita Bucure?ti

CAMPANIA DE INFORMARE ?I RESPONSABILIZARE FA?? DE SEXUALITATEA PROCREATIV? COPILUL NEN?SCUT

ARGUMENT
Campania ?i propune s? informeze ?i s? responsabilizeze tinerii ntre 13-19 ani cu privire la riscurile la care se expun n cazul nceperii vie?ii sexuale.
Motivul care a stat la baza acestei ini?iative este num?rul din ce n ce mai mare de eleve, care apeleaz? la interven?ii chirurgicale avortive gratuite, doar cu carnetul de elev, f?r? un acord prealabil al p?rin?ilor. Exist? deja eleve care au ?i 3 avorturi.
Elevele apeleaz? la acest gest aparent inofensiv (interven?ia medical? poate dura 10-15 minute), f?r? s? cunoasc? toate consecin?ele de ordin etic, moral ?i medical.
Astfel, devin victime ale propriilor decizii.
Familia, ?coala ?i Biserica au datoria de a preveni distrugerea echilibrului spiritual al copiilor no?tri. Neutralitatea nseamn? complicitate!

DESCRIEREA PROIECTULUI

Echipa, alc?tuit? din profesori ?i elevi ai ?colilor ?i liceelor din Br?ila, ?i propune sus?inerea ?i popularizarea activit??ilor campaniei n rndul tinerilor cu vrste cuprinse ntre 13 ?i 19 ani:
indirect, prin materiale informative (pliante, c?r?i, filme, prezent?ri ppt, documente audio, cd-uri)
direct, prin organizarea de activit??i comune: dezbateri
activit??i practice: realizarea de carduri, ecusoane, postere, tricouri, c?ni tematice, semne de carte, afi?e A1, A2, A3, pliante, mulaje, bro?uri, desene, fotografie ?i pictur?;
activit??i artistice.

SCOP
- identificarea ?i instruirea unei echipe de promovare a prezentului proiect din rndurile cadrelor didactice;
- promovarea campaniei n cadrul a cel pu?in 6 licee ?i ?coli generale din jude?ul Br?ila, cu ajutorul cadrelor didactice implicate.

OBIECTIVE
1.- dezvoltarea capacit??ii de a discerne;
2.- preg?tirea pentru provoc?rile de ordin intelectual ?i social-economic ale lumii contemporane;
3.- nsu?irea unei viziuni holistice despre om, via??, feciorie;
4.- nsu?irea de cuno?tin?e despre riscurile aferente metodelor avortive.

GRUP ?INT?
- beneficiari direc?i: aprox. 800 de elevi cu vrste cuprinse ntre 13 ?i 19 ani;
- beneficiari indirec?i: p?rin?i, profesori, comunitatea local?.

DURATA
mai 2010 iunie 2010
CON?INUT
ACTIVITATEA
DURATA
LOCA?IE
RESPONSABILI
METODE ?I MIJLOACE
1. PREZENTAREA PROIECTULUI DE CAMPANIE
3-14.05. 2010
LICEUL DE ART? HARICLEA DARCLEE, INTERNET
telefon, mail, cd-uri inscrip?ionate, pliante

mass-media
2. Derularea primei etape, de informare a elevilor
3. Organizarea de activit??i comune: dezbateri, activit??i practice, activit??i artistice.
4. Distribiurea materialelor de campanie realizate de elevi ndruma?i de profesori
17-10.06.2010
?COLI ?I LICEE PARTENERE N CAMPANIE
profesorii implica?i, men?iona?i n echipele de campanie
carduri, stikere, ecusoane, postere, tricouri, c?ni tematice, semne de carte, flutura?i, afi?e A1, A2, A3, pliante, mulaje, bro?uri, desene, fotografie ?i pictur?;
Chestionare
5. Mas? rotund? la nivelul partenerilor, pentru analiza impresiilor ?i a concluziilor culese cu ocazia activit??ilor comune;
11.06.10
Materiale foto, video, eseuri, compuneri, desene, chestionarele completate

REZULTATE
Formarea unei echipe de promovare a campaniilor viitoare.
Se vor realiza activit??i comune cu caracter informativ, creativ ?i sociativ mediate de cadrele didactice implicate.

RESURSE
- umane: elevi clasele VII XII, profesori, preo?i, doctori, psihologi;
- materiale: ilustra?ii, pliante, literatur? de specialitate ?i beletristic?, filme documentare ?i artistice.

EVALUARE
- mas? rotund? la nivelul partenerilor, pentru analiza impresiilor ?i a concluziilor culese cu ocazia activit??ilor comune;
- chestionar aplicat elevilor ?i profesorilor participan?i.

SUSTENABILITATE : Atta timp ct va exista actul procreativ, va exista ?i riscul avortului.

BUGET: fonduri proprii

N NCHEIEREA CAMPANIEI DIN BR?ILA AVEM URM?TOARELE CIFRE: 30 PROFESORI de romn?, informatic?, contabilitate economie, directori adjunc?i, religie, francez?, istorie, psihologie, geografie, biologie DIN 9 UNIT??I ?COLARE DIN JUDE?, PSIHOLOGI, MEDICI ?COLARI IMPLICA?I; PESTE 1000 DE TINERI CU VRSTE NTRE 13-19 ANI AU PRIMIT INFORMA?II PRIN PROGRAME PPT, DEZBATERI, PLIANTE- provita GALA?I CU CARE AM COLABORAT

P.S. DAC? LE PUTE?I PUBLICA UNDEVA V? VOI TRIMITE ?I FOTO.
DOAMNE AJUT?!
AM G?SIT CAZ DE 5 AVORTURI IN CLASA A 8-A.
ELEVELE AU GRATIS LA AVORT LA MATERNITATE, DE ACOLO PLEAC? ACAS?, LA ?COAL? SAU LA PIZZA…
SUNTEM LA NCEPUT, DE?I AM VRUT, NU AM REU?IT S? FACEM MAR?UL DE 1 IUN, A FOST GREVA ?I MITING LA PRIM?RIE
DOAMNE AJUT?!

Nu mi-am imaginat c? la noi n ?ar? o minor? poate s? mearg? s? fac? avort f?r? s? fie informa?i p?rin?ii… Groaznic!

…dar adevarat!

“Cnd te despar?i din vina ta, ncerci o vreme s? te lup?i cu ireversibilul, ?i dai seama c? n-are sens, te lamentezi de form? ?i renun?i. Cnd te despar?i din vina celuilalt, ai nevoie de o perioad? de timp ca s? n?elegi ce s-a ntmplat. Iei povestea de la cap?t, pas cu pas ?i te chinui s? pricepi ce n-a fost bine ?i unde ar fi trebuit ca lucrurile s? apuce pe alt drum.

La fel se ntmpl? ?i atunci cnd te despar?i de ?ara ta. Dezam?git, n?elat, mnios, ndurerat. Nu ?i-e u?or s-o la?i. ?ara ?i mama nu ?i le alegi. Te a?ezi pe cel?lalt mal al lumii ?i cau?i r?spunsul: ce s-a ntmplat cu ?ara mea de-am fost nevoit s-o p?r?sesc.

Romniei i-a disp?rut rostul. E o ?ar? f?r? rost, n orice sens vre?i voi. O ?ar? cu oameni f?r? rost, cu ora?e f?r? rost, cu drumuri f?r? rost, cu bani, muzic?, ma?ini ?i ?oale f?r? rost, cu rela?ii ?i discu?ii f?r? rost, cu minciuni ?i n?el?torii care nu duc nic?ieri.

Exist? trei mari surse de rost pe lumea asta mare: familia, p?mntul ?i credin?a.

B?trnii. Romnia i batjocore?te cu sadism de 20 de ani. i ?ine n foame ?i n frig. Sunt umili?i, brusca?i de func?ionari, uita?i de copii, c?lca?i de ma?ini pe trecerea de pietoni. Sunt sco?i la vot, ca vitele, momi?i cu un kil de ulei sau de m?lai de care, dinadins, au fost priva?i prin pensii de rahat. Vite slabe, fl?mnde ?i b?tute, asta au ajuns b?trnii no?tri. Cini ?inu?i afar? iarna, f?r? m?car o mn? de paie sub ciolane.

Dar, ce e cel mai grav, sunt nefolosi?i. O fonotec? vie de experien?? ?i n?elepciune a unei genera?ii care a tr?it attea groz?vii e ?tears? de pe band?, ca s? tragem manele peste. F?r? b?trni nu exist? familie. F?r? b?trni nu exist? viitor.

P?mntul. Care p?mnt? Cine mai e legat de p?mnt n ?ara aia? Cine-l mai are ?i cine mai poate rodi ceva din el? Majestatea Sa Regele Thailandei sus?ine un program care se intituleaz? “Sufficiency Economy”, prin care oamenii sunt ncuraja?i s? creasc? pe lng? case tot ce le trebuie: un fruct, o legum?, o g?in?, un purcel. Foarte inteligent. Dac? se ntmpl? vreo criz? global? de alimente, thailandezii vor supravie?ui f?r? ajutoare de la ??rile “prietene”.

La noi chestia asta se nume?te “agricultur? de subzisten??” ?i lui tanti Europa nu-i place. Tanti Europa vrea ca ??ranii s?-?i cumpere ro?iile ?i ?oriciul de la hypermarketuri fran?uze?ti ?i germane, c? de-aia avem UE. Cntatul coco?ilor diminea?a, l?tratul vesel al lui Grivei, groh?itul lui Ghi?? pn? de Ignat , corcodu?ele furate de la vecini ?i iazul cu s?lcii ?i broa?te sunt imagini pe care castra?ii de la Bruxelles nu le-au tr?it, nu le pot n?elege ?i, prin urmare, le calific? drept ni?te arhaisme barbare. S? dispar?!

Din be?ivii, lene?ii ?i nebunii satului se trag ??tia care ne conduc acum. Neam de neamul lor n-a avut p?mnt, ca nu erau n stare s?-l munceasc?. Nu ?tiu ce nseamn? p?mntul, ct? lini?te ?i ct? putere ?i d?, ce pove?ti ?i spune ?i ct sens aduce fiec?rei dimine?i ?i fiec?rei seri. I-au urt ntotdeauna pe cei care se trezeau la 5 diminea?a ?i plecau la cmp cu ciorba n suferta?. Pe to?i gngavii ?i pe to?i puturo?ii ??tia i-au f?cut comuni?tii primari, secretari de partid, ?efi de pu?c?rii sau de c?mine culturale. Pe to?i ??tia, care au neamul ngropat la marginea cimitirului, de mil?, de sil?, cre?tine?te.

Credin?a o mai poart? doar b?trnii ?i ??ranii, c?i mai sunt, ct mai sunt. Un strai vechi, cusut cu fir de aur, un strai vechi, greu de mbr?cat, greu de dat jos, care trebuie mp?turit ntr-un fel anume ?i pus la loc n lada de zestre mpreun? cu busuioc, smirn? ?i flori de cmp. Pus bine, c? poate l va mai purta cineva. Cnd or s? moar? oamenii ??tia, o s?-l ia cu ei la cer pe Dumnezeu.

Avem, n schimb, o variant? modern? de credin??, cu fermoar ?i arici , prin care ?i se vd ?i ??ele ?i portofelul burdu?it. Se poart? la nun?i, botezuri ?i nmormnt?ri, la alegeri, la inunda?ii, la sfin?iri de sedii ?i aghesmuiri de ma?ini luxoase, la pomenirea eroilor Revolu?iei. Se accesorizeaz? cu cruci f?cute n grab? ?i cu un “Tat?l nostru” spus pe jum?tate, c? trebuie s? r?spunzi la mobil. Scuze, domnu p?rinte, e urgent.

Fugim de ceva ca s? ajungem nic?ieri. Ne vindem p?mntul s? fac? ??tia depozite ?i vile de neam prost pe el. Ne sun?m bunicii doar de ziua lor, dac? au mai prins-o. Bisericile se nmul?esc, credincio?ii se mpu?ineaz?, sfin?ii de pe pere?i se gndesc serios s? aplice pentru viza de Canada .

Fetele noastre se prostitueaz? pn? g?sesc un italian b?trn ?i cu bani, cu care se m?rit?. B?ie?ii no?tri fur? bancomate , joac? la pokere ?i beau de sting pentru c? ?tiu de la televizor c? fetele noastre vor bani, altfel se prostitueaz? pn? g?sesc un italian b?trn cu care se m?rit?.

P?rin?ii no?tri pleac? s? culeag? c?p?uni ?i s?-i spele la cur pe vestici. Iar noi facem infarct ?i cancer pentru multina?ionalele lor, conduse de securi?tii no?tri.”

Rndurile de mai sus le-am primit pe mail, de la un prieten. L-am ntrebat cine este autorul. Mi-a r?spuns c? este un text pe care l-a primit de la o prieten? plecat? de mul?i ani n Olanda ?i nu ?tie cine e autorul/autoarea (dup? cum e scris, tind s? cred c? e vorba de un “el”).

Dac? afla?i cumva, anun?a?i-m? ?i pe mine.

Mul?umesc!

Scroafa

Pubel? vine de la numele unui prefect al Parisului. Parizienii au numit l?zile de gunoi cu numele prefectului lor.

?i noi ar trebui s? numim scroafele cu numele de Ana Maria Straus. n pisoarele publice ar trebui inscrip?ionat chipul ei, a?a cum unii ?i inscrip?ioneaz? chipul pe cte o can?. Iar closetele publice ar trebui s? se numeasc? Ana Maria Straus. ?i s? se nlocuiasc? termenul de hazna cu A.M.Straus.

Nu ?ti?i cine este Ana Maria Straus? Este Scroafa ?i Haznaua prin excelen??! Paradigm? a tuturor l?turilor umane!


Weblog

Toate drepturile rezervate Weblog.ro

X